Leipä tekstiä
Palasin juuri uudesta koulustani, sain tänään tietää,
että minun ei tarvitse osallistua ollenkaan ruotsin
kielen tunneille, sillä kielitaitoni on niin vahva! Jee,
tosi hienoa, saan skipattua kuulemma koko kurssin! Asuin
vuonna -98 Ruotsissa ja opiskelin ruotsin kieltä
Uppsalan yliopistossa, joten minun ei tarvitse käydä
perusasioita enää läpi. Sama juttu englannin kielessä,
opettelen ainoastaan bisnes-sanastoa.
Minusta onkin tulossa uusi jymyjuttu syyskuun
Hymy-lehteen ensi viikolla. Minusta otettiin
Playboy-koekuvat vähän aikaa sitten, ja ne lähetetään
Amerikan Playboylle tarjolle. Kuvat ovat ”minun
henkisiäni” – ne on toteutettu ”karkkimaassa” ja
Barbie-tyylisesti. Tapasimme sisareni Julian kanssa
suomalaisen Playboy-kuvaaja Jarmo Pohjaniemen Miamissa
vuonna 2004 ja hän lähetteli minulle myös paljon meiliä.
Hän oli erittäin kiinnostunut meistä molemmista. Muistan
että hän kehui meitä kauniiksi tytöiksi, mutta painoa
olisi pitänyt kuulemma pudottaa.
Joillakin lehdillä on tosi tarkat rajat painon kanssa,
ja emme menneet Playboyn pyytämiin koekuvauksiinkaan,
kun he sanoivat, että se on ainoa mahdollisuus. Jos on
esim. liian ruskettunut, niin he karsivat saman tien
pois. Nain jälkikäteen ajatellen minua on jäänyt
harmittamaan, ettemme menneet koekuvaukseen kun kerran
pyydettiin! Kun Julia pääsi kyseisen lehden
Grapevine-sivulle vuonna 2003, meille molemmille jäi
kytemään ajatus jatkosta. Olemme ihmetelleet, miksi
Suomen lehdistö sivuutti asian vain nopeasti. Vaikka
kyseessä ei ollutkaan monen kuvan kuvasarja Juliasta,
hän silti poseerasi varsinaisessa Playboy-lehdessä.
Glamour Dolls -kuvagalleriassamme on kokonainen galleria
kuvia Hugh Hefnerin Playboy-kartanon juhlista kesällä
2006, jolloin meidät kutsuttiin Julian kanssa sinne
juhlimaan. Paikalle oli rakennettu karkkimaa ja kaikki
mallit olivat joko vartalomaalauksissa tai asut oli
rakennettu karkeista. Meillä oli Julian kanssa
Hustler-kaupasta hankitut samanlaiset pikkuruiset asut
ja enkelin siivet. Pääsimme kuuluisaan Grottoonkin
uimaan porealtaisiin. Meininki oli aivan mahtava! Hugh
Hefnerilla on hyvä maku naisten suhteen, ja hän on aina
rakastanut blondeja!
Oman kehollisuuden, tuntevuuden ja älyllisyyden
käyttövoiman vaihtaminen Pääoman tavotteiden
edistämiseksi on varmasti eräs ihmiskunnan
murheellisimmista tragedioista – ja samalla Pääoman
oivaltavimmista strategioista. Jumalallinen velvollisuus
elää hyveellisesti on vaihtunut normien ja puhetapojen
myötä jo sanomattomaksi vastuuksi tehdä perkeleen
puremana hommia hautaan asti. Normiston ohjeistama
hyveellisyys tarkoittaa osallistumista työhön, tuohon
harhaiseen ja varsin näennäiseen Kollektiiviin, joka
riistää ihmisiltä kaikkein oleellisimman ihmisyyden
potentiaalin: ihan vain olemisen.
Ihminen ei toki tee työtään palkatta. Materiaalinen
Pääoma sirottaa itsestään murusia ahkerille
kasaajilleen, kuitenkin säilyttäen autonomiansa ja
poliittisen kyseenalaistamattomuutensa. Vaihtokauppa
kuulostaa reilulta, mutta tosiasiassa pelaa
sataprosenttisesti Pääoman pussiin. Työntekeminen tuntuu
ihmiselämän perimmäistarkoituksena niin kuvottavan
lannistavalta, että sen olemme oikeastaan ansainneetkin
murhattuamme ja hävitettyämme kaiken hauraan ja kauniin
ympäriltämme.
Pääoman kaikista nerokkain juoni liittyy juuri palkkaan.
Palkka, joka saadaan usein rahana, on näet kytketty
Pääoman merkitykseen. Rahahan itsessään ei ole välineenä
paholainen, se on vain paholaisen uskalias renki.
Välttämätöntä rahakaan ei ole. Rahamme voisi olla vaikka
mielettömän hienon näköisiä keppejä.
Vaihdantatilanteessa päättäisimme, mihin keppi riittää.
Vaihdanta voi luoda yhteisöllisyyttä sekä uusintaa
sosiaalisuutta ja luottamusta. Raha on siinä mielessä
kuvattua keppiä parempi vaihdannan väline, että sen arvo
(mitta ja säilyvyys) on keppiä paremmin tiedossa
vaihtajien kesken. Työntekemisen identiteetti ja siihen
kannustavuus lienevätkin perua juuri rahan Pääoman
ulottuvuudesta, omistamisen instituutiosta. Entäpä jos
rahaa tai muuta pääomaa ei kasautuisikaan yksilölle tai
kollektiiveille? Entä jos tavoiteltavaa ei olisi
kerryttää mitään, vaan käyttää siihen mitä tarvitsee?
Millaiselta hyvä maku tai vastuullinen tapa elää
näyttäisivät silloin?